Énigmes et Mystères Suite1

En ce jour de l'histoire: le Vatican a commencé un procès de 7 ans contre Giordano Bruno - Le 27 janvier 1593

Le 27 janvier 1593 , le Vatican a entamé un procès de sept ans contre un religieux dominicain italien, Giordano Bruno.
Bruno est né à Nola, au pied du Vésuve, en 1548, et à l'âge de 17 ans, il rejoint le couvent de San Domenico Maggiore dans la ville voisine de Naples.  

Bruno a passé une grande partie de sa vie à annoncer des vues contraires à celles de l'Église. Il était également mathématicien, philosophe et astrologue. Tout au long de sa vie, Bruno a soutenu le système copernicien d'astronomie, qui a placé le soleil, pas la Terre, au centre du système solaire.
Il s'est opposé à l'autorité abrutissante de l'Église et a refusé de retirer ses convictions philosophiques tout au long de ses huit années d'emprisonnement par les Inquisitions vénitiennes et romaines.
Ses théories cosmologiques étaient difficiles à accepter et il était constamment en difficulté avec ses supérieurs pour remettre en question les orthodoxies.
Bruno a proposé que les étoiles ne soient que des soleils lointains entourés de leurs propres exoplanètes; il a évoqué la possibilité que ces planètes pourraient même abriter leur propre vie. Il a également insisté sur le fait que l'univers est en fait infini et ne pourrait avoir aucun corps céleste en son «centre».
À partir de 1593, Bruno a été jugé pour hérésie par l'Inquisition romaine pour plusieurs chefs d'accusation, y compris le refus de plusieurs doctrines catholiques les plus importantes.
L'Inquisition l'a reconnu coupable; il fut déclaré hérétique et finalement, en 1600, il fut brûlé sur le bûcher du Campo de 'Fiori de Rome.
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Les anciens Grecs connaissaient la technologie de levage avancée bien avant que les grues modernes ne soient inventées

De nombreuses civilisations anciennes ont construit de superbes bâtiments qui existent encore aujourd'hui. Les scientifiques modernes se demandent depuis longtemps comment nos ancêtres ont pu soulever des pierres et des blocs géants sans accès à des grues.
Selon une nouvelle théorie, les anciens Grecs avaient une connaissance avancée de la technologie de levage bien avant l'invention des grues modernes.
Les chercheurs proposent que vers la fin du VIe siècle av. J.-C., les Grecs aient trouvé un moyen ingénieux d'élever leurs énormes bâtiments en pierre.  

Certains des blocs de pierre étudiés. Crédit: Pierattini, Annual of the British School at Athens, 2019

Sur la base de ses recherches, Alessandro Pierattini, un historien de l'architecture de l'Université de Notre Dame dans l'Indiana a présenté une nouvelle analyse de la pierre des premiers temples grecs. Pierattini déclare que les anciens Grecs savaient comment soulever et déposer des blocs lourds en position environ 150 ans avant le développement de la grue.
Cette connaissance a été acquise alors qu'ils expérimentaient avec un cadre de levage.
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Pierattini dit que les treuils ont été associés dans des cadres d'environ 600 av. J.-C. Les grues, y compris le treuil et le treuil, ne sont apparues que plus tard, comme l'a fait valoir le célèbre spécialiste de la conception et de la construction grecques JJ Coulton en 1974.
"La première découverte des Grecs dans la technologie du bâtiment est la grue", a déclaré Pierattini dans un communiqué de presse . "Aucune civilisation antérieure ne l'aurait utilisé, et il est resté au centre de la construction de bâtiments sans changements remarquables pendant près de 25 siècles - parce qu'il était parfait."  

Temple d'Apollon, Corinthe. Crédit: Konrad Förstner, CC BY 2.0

Les blocs en pierre de taille des premiers temples d'Isthmie et de Corinthe, datant de 700 à 650 av.J.-C. et pesant entre 200 et 400 kg chacun, ont une particularité: des rainures doubles parallèles le long du fond et se retournant à une extrémité. Alors que les chercheurs ont débattu de la question de savoir si ces rainures servaient à soulever les blocs pendant la construction ou à les déplacer à l'intérieur et à l'extérieur des carrières, Pierattini soutient qu'elles étaient destinées à soulever - et aussi à placer - les blocs de temple pour former des murs. 

Les anciens Corinthiens maîtrisaient la construction navale, qui était la technologie la plus avancée du début de la période archaïque. Pierattini soutient que les constructeurs de temples corinthiens se sont adaptés à la construction du même concept d'utilisation d'un cadre pour rediriger la force qu'ils utilisaient couramment dans les applications nautiques, et qu'ils ont probablement également utilisé pour abaisser des sarcophages lourds dans des fosses funéraires.
"En examinant les blocs, j'ai trouvé des preuves qu'après avoir été levés, les blocs ont été manœuvrés en place avec une méthode anticipant la technique de levier sophistiquée de la période classique", a déclaré Pierattini.
«Le placement impliquait une combinaison de leviers et de cordes qui permettait d'abaisser chaque bloc contre son voisin déjà en place dans le mur. Il s'agit de la première utilisation documentée du levier dans la construction grecque à l'époque historique. »
Écrit par Conny Waters - Rédacteur de AncientPages.com  

 

Magnifiques catacombes Saint-Paul - le plus grand cimetière romain souterrain de Malte

Les catacombes de Saint-Paul nous fournissent les premières preuves archéologiques du christianisme à Malte.
L'ancien site funéraire romain est le plus grand et le plus impressionnant cimetière souterrain du pays. Le site est ouvert au public et les visiteurs peuvent accéder à plus de 20 des catacombes du cluster de St Paul.
Un voyage à travers ce labyrinthe souterrain de tombes taillées dans la roche, d'escaliers étroits et de passages donne une bonne compréhension des anciennes traditions et coutumes funéraires romaines et phéniciennes.  

Catacombes de Saint-Paul à Rabat, Malte. Crédit: G.Mannaerts, CC BY-SA 4.0
On estime que la première sépulture a eu lieu au 3ème siècle avant JC et les tombes ont continué à être utilisées jusqu'au 4ème siècle après JC
Toutes les tombes n'appartiennent pas aux chrétiens. Dans ce complexe souterrain, il y a aussi plusieurs sépultures païennes et juives.
Couvrant une superficie de plus de 2000 mètres carrés, les catacombes de Saint-Paul font partie d'un vaste cimetière situé autrefois à l'extérieur des murs de l'ancienne ville grecque de Mélite, l'actuelle Mdina.  

Catacombes Saint-Paul à Rabat, Malte. Crédit: Balazs Sudar, CC BY-SA 3.0

Melite a commencé son existence en tant que colonie de l'âge du bronze avant que les Phéniciens ne la renomment Maleth et la transforment en centre administratif de l'île.
En 218 avant JC, les Romains ont réussi à capturer la ville et elle est restée partie de l'Empire romain et plus tard de l'Empire byzantin jusqu'en 870 après JC
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Catacombes souterraines d'Alexandrie: ancienne capsule temporelle qui est restée cachée pendant près de deux millénaires
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St Paul a probablement commencé comme un plus petit complexe de catacombes souterraines avant d'être agrandi par la suite en joignant l'hypogée voisine pour servir d'espace d'enterrement commun.
Selon la tradition, les Phéniciens et les Romains ne voulaient pas enterrer leurs morts dans les murs de la ville et les catacombes de Saint-Paul ont grandi au fil du temps.  

Menorah indiquant la présence d'enterrements juifs, Crédit: G.Mannaerts, CC BY-SA 4.0

À la fin des années 1800, les scientifiques ont commencé à fouiller le complexe souterrain massif et les catacombes de Saint-Paul sont aujourd'hui excellentes documentées nous fournissant les climats culturels, artistiques et sociaux de l'ancien monde méditerranéen. Malheureusement, toutes les tombes ont déjà été pillées et aucun artefact d'enterrement n'a été découvert.
Le site se compose de deux grandes zones appelées St Paul et Saints Paul / Agatha comprenant plus de 30 hypogées.
À l'intérieur de l'espace funéraire principal, vous trouverez une grande salle et les impressionnantes tombes autoportantes Baldacchino.
La raison pour laquelle ce magnifique complexe funéraire souterrain a été nommé Catacombes Saint-Paul est qu'une église à proximité porte ce nom.
Écrit par Conny Waters - Rédacteur de AncientPages.com  

Mystérieux marais d'Okefenokee - Terribles êtres aériens et squelettes géants en Géorgie

Souvent appelé un monstre de la nature, Okefenokee est aussi étrange que beau. Il y a de nombreuses années, un scientifique intéressé par Okefenokee a déclaré qu'il n'y avait rien d'autre de semblable dans le monde, et c'est une hypothèse correcte car c'est un endroit unique.
Le marais d'Okefenokee couvre près de 700 miles carrés, dont la quasi-totalité se trouve en Géorgie, et ce pays des merveilles est une partie importante du patrimoine de l'Amérique du Nord. Une visite au marais d'Okefenokee donne l'impression que vous avez fait un voyage dans le temps à l'époque où les dinosaures régnaient sur le monde.  

Si vous décidez de visiter le marais d'Okefenokee, soyez prudent car des animaux dangereux se cachent derrière les buissons. Vous pouvez rencontrer des serpents venimeux et des alligators. Le marais d'Okefenokee abrite également des espèces d'oiseaux magnifiques et rares, ainsi que plusieurs espèces uniques de plantes carnivores.
On dit que des êtres aériens dangereux habitent le marais d'Okefenokee
Les admirateurs de la nature trouveront le marais d'Okefenokee un endroit formidable à visiter, mais cet endroit est également intéressant pour ceux qui sont fascinés par l'histoire ancienne, les mythes, les légendes et les phénomènes inexpliqués. Les Indiens séminoles connaissaient cet endroit bien avant que les hommes blancs ne le «redécouvrent».
Le marais d'Okefenokee est une terre de folklore riche, de plantes médicinales, de magie et de quelques événements étranges. De nombreuses légendes amérindiennes disent qu'Okefenokee était autrefois habitée par différents êtres mystérieux que nous ne pouvons pas identifier. Qui étaient les créatures volantes que les Indiens craignaient tant?
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La malédiction du chef Chocorua décédé sur la montagne qui porte son nom
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Plus de mythes et légendes
«Les Indiens guerriers des calanques et des séminoles ont une vénération religieuse pour cet immense désert; ils disent qu'il est habité par des êtres aériens, qui interdisent l'intrusion d'un. Ils ont un certain nombre de légendes liées à son histoire; que le centre est composé de hautes terres, sur lesquelles sont érigés leurs wigwarms: nombreux sont ceux qui ont vu ces êtres aériens aux confins de leurs habitations enchantées. Pas même un de leurs guerriers ne s'aventurerait dans l'obscurité de son ombre, après le coucher du soleil, pour le meilleur cuir chevelu américain. » 1
Lorsque les premiers géographes ont exploré l'endroit, ils ont décrit le marais d'Okefenokee comme une tourbière terrifiante. Les explorateurs ont rapporté avoir entendu des bruits effrayants et se sont demandé quelles créatures dangereuses pouvaient se cacher dans le marais. Plus tard, ils ont réalisé que les sons étaient causés par des arbres morts se grattant les uns contre les autres lorsque le vent soufflait.  

Marais d'Okefenokee en fin de soirée. Crédit: domaine public

Tout ce qui se passe à proximité du marais d'Okefenokee ne peut pas être expliqué par la science moderne. Les gens ont été témoins de déroutantes lumières non identifiées qui ne peuvent être retracées vers aucun objet, engin ou lieu connu. Les Amérindiens disent que le marais d'Okefenokee était et est toujours le foyer d'une race immortelle. Dans l'Antiquité, les Espagnols et les Indiens ont rencontré ces êtres mystérieux dans des batailles, mais ils n'ont jamais pu vaincre les immortels.
Bigfoot et squelettes géants autour du marais d'Okefenokee
Dans le folklore nord-américain, Bigfoot est décrit comme une créature velue, debout et ressemblant à un singe qui habite dans le désert. Selon le journal Milledgeville, Géorgie, en 1829, deux hommes et un jeune garçon ont décidé de visiter le marais d'Okefenokee parce qu'ils avaient entendu des légendes sur une race de géants qui vivaient dans le marais. Ils ont voyagé dans l'intérieur profond du marais où ils ont découvert des pistes géantes. Plus tard, lorsqu'ils sont rentrés chez eux, ils ont raconté aux habitants ce qu'ils avaient trouvé. Un groupe de chasseurs s'est rendu sur place pour enquêter. Là, ils ont rencontré une bête géante qui a décapité cinq chasseurs. Après une dure lutte, il a été tué par les hommes survivants de l'expédition de chasse.
Une autre histoire intrigante a émergé ces dernières années. "
"Jim Miles, dans son livre Weird Georgia, rapporte qu'en 1969, Tom Chesser a déclaré au Atlanta Journal-Constitution Sunday Magazine que dans les années 1920, il avait déniché treize squelettes pour un professeur d'université qui l'avait engagé pour creuser les monticules." 2
«Selon Chesser,« certains des squelettes ont été croisés… l'un au-dessus de l'autre. Certains étaient face cachée. Tous étaient parfaits lors de leur première découverte. Les dents avaient même encore un peu de glaçure sur elles, mais quand l'air a frappé, il les a émiettées. C'étaient des géants. Ces mâchoires passeraient sur tout mon visage. » 3
De nombreuses observations modernes captivantes et inexpliquées de créatures insaisissables et de lumières déroutantes sont toujours signalées. Ces histoires sont bien sûr fascinantes, mais sans enquêtes appropriées, il est difficile de déterminer pourquoi les gens ont eu d'étranges rencontres et observations lors de leur visite au marais d'Okefenokee. Il est juste de dire que le marais d'Okefenokee reste jusqu'à ce jour enveloppé d'un voile de mystère, de charme et de peur.
Écrit par Ellen Lloyd - AncientPages.com  

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